“没有什么‘自由巴勒斯坦’，那不过不过是21世纪的‘希特勒万岁’。那些支持巴勒斯坦的人，那些高呼这个口号的人，那些破坏以色列的自卫权，你们站在了正义的对立面，你们站在了人类的对立面 ，你们站在了历史的对立面。你们想要的不是一个巴勒斯坦，你们想要摧毁犹太国家，你们想要灭绝已经在以色列这片土地上生活了3500年的犹太人。对于那些说以色列孤军奋战的人，我要说的是：以色列并不孤单。正义与以色列同在，真理与以色列同在，历史与以色列同在，全世界无数能够明辨是非、善恶的人，也都与以色列同在。”
“我要感谢所有这些与以色列同在的人——尤其是川普总统和美国人民，感谢你们对以色列和犹太人的坚定支持。让我们团结一致，站在一起。以色列终将胜利，我们将会见证文明战胜野蛮。”
我在开头这里复述的这些话，是以色列老胡——内塔尼亚胡说的。当地时间5月21日晚，华盛顿特区首都犹太博物馆外发生枪击事件：以色列大使馆职员利辛斯基（以色列公民）和米尔格林（美籍雇员）遭遇枪击身亡，枪手系31岁的芝加哥男子罗德里格斯。罗德里格斯在被捕时高喊“自由巴勒斯坦”的口号，并向警方承认，他此次作案是“为了巴勒斯坦、为了加沙”。
这桩枪击案本该引发美以两国对暴力的共同反思，但它却被老胡扭曲成了所谓“反犹恐怖主义”的“铁证”。老胡在公开视频中宣称，“自由巴勒斯坦”是“新纳粹的‘希特勒万岁’现代版”，他攻击支持“两国方案”的英法加等国领导人，说他们口头声援巴勒斯坦的行为是“站在人类和历史的对立面”。
将一个民族的生存诉求等同于灭绝种族的口号，将被压迫者的苦难扭曲为仇恨煽动，以色列和老胡的这种做法用单纯的“不要脸”三个字已经无法概括了。用《觉醒年代》里于和伟饰演的陈独秀的话来说：这叫“礼义廉”，因为无耻。而且是无耻至极，无耻至尤。
【“自由巴勒斯坦”不是仇恨的宣言，而是为求生暴发出来的呐喊】
在我看来，老胡的类比本质上是一种偷换概念的政治话术。
“希特勒万岁”是纳粹系统性灭绝犹太人的纲领性口号，指向对特定民族的屠杀；而“自由巴勒斯坦”自1948年第一次中东战争以来，始终是巴勒斯坦人争取生存权、土地权的基本诉求。前者是消灭他者，后者是拯救自己，两者的本质区别一目了然。
看看加沙地带的苦难现状吧。自2023年10月哈马斯发起“阿克萨洪水行动”之后，以色列国防军的“报复性行动”就一直没停过。时至今日，这场人道主义灾难已经造成超过数万名巴勒斯坦人死亡、另有十多万人遭受了不同程度的损伤；数以百万计的巴勒斯坦平民被囚禁在仅365平方公里的狭长地带，超过90%的人无法获得清洁的饮用水，医疗物资与食物几已消耗殆尽。
联合国早就发出警告，加沙正面临大规模饥荒。然而即便是这样，以色列也仍然坚持对加沙实施封锁，不准人道主义援助进入。
罗德里格斯的极端行为或许值得谴责，但他发出的“自由巴勒斯坦”的呐喊，却是加沙街头被炸毁的房屋里、难民营中饿到脱形的儿童旁、被强拆村庄的废墟上，无数巴勒斯坦人最绝望的生存呐喊。
老胡将“自由巴勒斯坦”等同于“希特勒万岁”，不过是用历史创伤绑架舆论，将巴勒斯坦人的生存诉求污名化为“反犹恐怖主义”。这种话术，与殖民者将原住民反抗称为“野蛮叛乱”如出一辙，无非是先污名化敌人，再合理化暴力。
我倒是想问问老胡：如果“自由巴勒斯坦”是“新纳粹宣言”，那加沙街头被掩埋的儿童尸体、母亲抱着死去婴儿的绝望哭泣，这些又算什么？当年纳粹灭绝犹太人的历史惨剧在21世纪的血腥重演吗？
【同情巴勒斯坦的口号和以色列的双标，到底谁站在人类对立面？】
老胡指责英法加等国“奖励凶手”，理由是这些国家呼吁以色列停止对加沙的无差别攻击、支持两国方案。但他却忘了：非要说谁是国际法的破坏者、人道主义的践踏者，在世人眼中，最应该戴上这两顶大帽子的，恰恰是以色列自己。
《维也纳外交关系公约》明确“外交人员不可侵犯”，但就在华盛顿枪击案前几天，以色列国防军才以所谓的“偏离预定路线”为借口，向由中、俄、英、法、欧盟等30多个国家和地区人员组成的外交使团悍然开火。两国交战尚且讲究不斩来使，以色列这种无法无天的行为，弄得甚至连一贯偏袒以色列的欧盟都不得不公开谴责。
以色列对“恐怖主义”的定义，更加暴露了他们双标。巴勒斯坦人的反抗占领是“恐怖主义”，以色列国防军轰炸加沙难民营、强拆约旦河西岸的村落倒成了“合理自卫”。在这种双重逻辑下，巴勒斯坦百姓的生命被犹太复国主义实体及其伥鬼媒体系统性贬低为“附带损伤”，而以色列的暴力却被包装成了“文明对野蛮的胜利”。
【结语：大江向海，川流不息；巴勒斯坦，终将独立】
老胡的这次胡搅蛮缠和舆论碰瓷，暴露出了特拉维夫当局的深深恐惧，他们害怕国际社会看清真相：加沙的悲剧本质根本就不是什么“反恐战争”，而是被占领者对占领者的绝望反抗；“自由巴勒斯坦”的呼嚎也并非仇恨的口号，而是一个民族在灭亡边缘发出的最后呐喊。
国防军的炮弹不由分说砸在加沙的医院、学校和难民营里，巴勒斯坦的孩子们因为缺医少药而惨死在父母怀中，联合国在报告里明确指出，不计其数的巴勒斯坦人因为巴以冲突而流离失所、妻离子散，甚至是暴尸街头……
以色列没有资格在干了所有这些伤天害理的事情之后，还指着别人的鼻子、嚷嚷着教训人家什么是“文明”，什么是“野蛮”。
仅存在于宗教典籍上的所谓“历史记载”，不能成为以色列侵占他人家园的借口；所谓“反犹恐怖”的主观标签，也掩盖不了犹太复国主义实体对巴勒斯坦人民生存权的剥夺。
我们所有人的心里都很清楚：真正站在人类对立面的，并不是那些喊出了“自由巴勒斯坦”口号的绝望之人，而是恰恰用暴力屠戮希望、用谎言污染真相的犹太复国主义实体。
如果锡安主义者将巴勒斯坦人民对自由的渴望视作洪水猛兽，如果内塔尼亚胡将苦难中的加沙人民的基本生存诉求等同于纳粹口号，那么以色列失去的不仅是国际社会的最基本的信任，也是对人性良知最基本的敬畏。
那两个以色列外交人员的意外死亡固然是不幸的，但加沙那么多死于非命的巴勒斯坦老百姓，他们的遭遇又何尝不是悲剧呢？
如果“自由巴勒斯坦”的口号在一些人听来那么扎耳，以至于都恨不得要将它和“正义的对立面”“人类的对立面”以及“历史的对立面”画上等号的话。
那行吧，这口号我们大不了不说了。
我们换个说法：
大江向海，川流不息。巴勒斯坦，终将独立。
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